莊子秋水 秋

秋 水 (節 選)_賞析_讀古詩詞網

莊子《秋水》本義是討論價值判斷的相對性，我們現在可以視之爲相對獨立的一篇選文，而給予積極的解釋，獲得新的啓迪。《秋水》篇的主體部分是河伯與北海若的七番對話，本文只節選了其中的第一部分。本文分爲兩部分。

莊子秋水第十七
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。

太樸草堂 – 至精無形，至大不可圍。 ── 〈莊子．秋水〉
至精無形，至大不可圍。 〈莊子．秋水 〉 太樸草堂 Today at 5:03 AM 休言萬事轉頭空，未轉頭時是夢。 蘇軾〈西江月 平山堂〉 太樸草堂 January 5 at 3:12 AM English (US) · Español · Portu

莊子 秋水
3/1/2006 · 莊子秋水篇不到三千字，說了七個寓言故事，第一到第六都可連貫，層層細細的抽絲剝繭，解釋「萬物齊一」的自然觀，唯有第七個故事好像完全獨立，也流傳最廣…這故事是莊子和他的好朋友惠子在濠水橋上的一段哲學性對話…莊子：「那些儵魚在水中從從容容的游來游去，真是 …

莊子《莊子釣於濮水》
賞析 《莊子釣於濮水》節選自《莊子·秋水》，主要運用比喻說理的手法，先不進入正題，將對方引入自己的觀點中，然後指出對方的思想和行動不壹致，使對方啞口無言。文章表現了莊子鄙棄富貴權勢，不為官所累，堅持不受束縛，逍遙自在生活的高尚品質，表現了他對人格獨立，精神自由的 …

秋水
1. 秋日江湖的水。 【例】秋水共長天一色。（唐．王勃〈滕王閣序〉）2. 借指女子清澈美麗的眼睛。 【例】望穿秋水秋日江湖上的水。《文選．潘岳．秋興賦》：「澡秋水之涓涓兮，玩游鯈之潎潎。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

【子非魚安知魚之樂】莊子與惠子誰辯贏了？
魚樂之辯 大家也許以為中國哲學家大多溫文儒雅，不喜與人爭辯。但據《莊子．秋水》記載，戰國時期，兩位哲學家莊子與惠子同遊濠梁時，就為了「如何得知魚快不快樂」而舌戰連場。兩位名士同遊河畔，本應是遠離世俗煩囂樂悠悠。

莊子內七篇．外秋水．雜天下的現代解讀
莊子思想學說豐富而精微，擅以寓言故事寄託哲理，字句充滿詩意和想像力，極富趣味性及啟發性，值得涵詠回味。國學巨擘王邦雄教授窮畢生講學，研究之功力，以自身對經典的體悟，解讀莊子思想境界中最為核心的內七篇，被認為是文學藝術巔峰之作的外篇〈秋水〉，以及獲致歷代學人絕 …

莊子的三條魚 人生的三重境界(圖)|莊子
莊子在《莊子．秋水》說的第二條魚，叫作儵，是濠河之魚。有一天，莊子和惠子路過濠水的橋上。莊子說：「你看這些儵魚在下面游得多麼快樂。」惠子卻說：「你又不是魚，怎麼知道魚快不快樂？」莊子立刻答道：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？

Re: 關於莊子”秋水”子非魚．安知魚之樂
標題 Re: 關於莊子”秋水”子非魚．安知魚之樂 時間 Sun Jan 5 00:44:51 2003 ※ 引述《ilcd (˙生命有一種絕對˙)》之銘言： : 莊子與惠子游於濠梁之上。